Tin Mừng theo Macco kể rằng, có một kinh sư đến hỏi Đức Giêsu: “Điều răn nào là quan trọng nhất?” Đức Giêsu không trả lời bằng một danh sách luật, Người bắt đầu bằng một câu rất cổ xưa trong Sách Thánh, trích từ Sách Đệ Nhị Luật 6:4: “Hãy nghe đây, Israel: Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất.” Đó là lời kinh, lời tuyên xưng đức tin hằng ngày của dân Do Thái, gọi là “Shema”. Ta thấy, Đức Giêsu nói một cách thẳng thắn, không vòng vo… Đọc thêm: Thiên Chúa chúng ta là 1.

Trong Tin Mừng Macco chương 12 kể lại một cuộc đối thoại giữa Đức Giêsu và một kinh sư. Sau khi hỏi Đức Giêsu đâu là điều răn quan trọng nhất, người kinh sư đã lặp lại lời Người và nói một câu rất sâu sắc: “Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí hiểu, hết sức lực, và yêu người lân cận như chính mình, điều đó còn quý hơn mọi lễ toàn thiêu và lễ hy sinh.” Đây không phải là lời trực tiếp của Đức Giêsu, nhưng Người khen vị kinh sư… Đọc thêm: Tình yêu lớn hơn mọi lễ nghi

Trong nhiều nền văn hóa cổ xưa, phụ nữ thường bị xem là yếu thế hoặc đứng ở vị trí thứ yếu trong xã hội. Tuy nhiên, khi đọc kỹ Thánh Kinh, ta nhận ra một điều khá rõ: truyền thống Kinh Thánh, dù được viết trong bối cảnh phụ hệ, vẫn chứa đựng một cái nhìn sâu sắc về giá trị và phẩm giá của người phụ nữ. Thánh Kinh không chỉ kể về phụ nữ, mà nhiều khi chính phụ nữ lại là những người giữ vai trò quyết định trong lịch sử… Đọc thêm: Trân Quý Phụ Nữ: Một Cái Nhìn Từ Thánh Kinh

Câu nói “Em con đã chết mà nay đã sống lại” nằm trong dụ ngôn nổi tiếng “Người Cha nhân hậu”, nhưng dân gian quen gọi là dụ ngôn “Đứa con hoang đàng” trong Tin Mừng Luca chương 15. Đây là lời của người cha giải thích với người con cả vì sao ông mở tiệc ăn mừng khi người con thứ trở về nhà sau một thời gian bỏ nhà ra đi ăn chơi trác táng: “Vì em con đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy.” (Lc 15:32).… Đọc thêm: “Em con đã chết mà nay đã sống lại.” (Lc 15:32)

Trình thuật Mt 17:1-9 là một trong những đoạn văn then chốt của Tin Mừng theo Thánh Mátthêu. Nếu không đọc kỹ bản Hy Lạp, ta sẽ bỏ lỡ những sắc thái rất mạnh mà tác giả cố ý nhấn mạnh. 1. “Μετεμορφώθη”: Người đã được biến hình Câu 2 viết: καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν, nghĩa là, “và Người đã được biến hình trước mặt các ông”. Động từ μετεμορφώθη (metemorphōthē) là aorist bị động của metamorphoō. Bị động ở đây không có nghĩa là Đức Giêsu thụ động; trong văn phong Kinh Thánh, đó… Đọc thêm: Câu chuyện Hiển Dung

“Đức Chúa phán với Áp-ram: ‘Hãy rời bỏ xứ sở, họ hàng và nhà cha ngươi, mà đi đến đất Ta sẽ chỉ cho ngươi.’” (St 12:1) 1. Bối cảnh văn chương và thần học Sau 11 chương đầu Sách Sáng Thế gồm trình thuật sáng tạo, sa ngã, lụt hồng thủy, tháp Babel, chương 12 mở ra một “chương mới”: Thiên Chúa không cứu nhân loại bằng một ý tưởng trừu tượng, nhưng bằng cách gọi một con người cụ thể, ông Áp-ram, để từ đó hình thành một dân. Chương 12 có thể… Đọc thêm: “Hãy rời bỏ…”

“Anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5:48), đây là câu nằm ở đỉnh cao của Bài Giảng Trên Núi trong Tin Mừng theo thánh Mátthêu. Nếu hiểu sai chữ “hoàn thiện”, toàn bộ linh đạo Kitô giáo sẽ trượt sang hoặc là duy ý chí đạo đức, hoặc là ảo tưởng luân lý. Vì thế cần đặt câu này vào đúng văn mạch Kinh Thánh và truyền thống Do Thái. 1. Nghĩa của từ ngữ: teleios không phải là “không tì vết” Từ Hy… Đọc thêm: “Hoàn thiện” trong Mt 5:48

Đức Giêsu nói: “Ngươi sẽ không ra khỏi tù trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.” (Mt 5:26) Câu này nằm trong bối cảnh bài giảng trên núi, ngay sau lời cảnh báo về cơn giận và sự hòa giải. Đây không phải là chuyện tiền bạc, cũng không đơn giản là hình ảnh luyện ngục, mà là một nguyên tắc thiêng liêng và cũng là một quy luật tâm lý: mọi món nợ, dù là đạo đức, tương quan, hay nội tâm, đều phải được thanh toán. 1. Bối cảnh Thánh Kinh: công… Đọc thêm: Trả lại đồng xu cuối

Có một số “căn bệnh” kéo dài kinh niên qua nhiều thế hệ trong Giáo hội Công giáo Việt Nam. Tuy không phải ai cũng mắc bệnh, nhưng chúng đủ phổ biến để gây hệ quả sâu rộng trong cộng đồng. 1. Đức tin nặng hình thức, nhẹ chiều sâu Rất nhiều người giữ đạo bằng thói quen: đi lễ, đọc kinh, rước lễ. Nhưng họ rất ít hoặc thậm chí không đọc Kinh Thánh bao giờ, họ không biết cấu trúc căn bản của Thánh Kinh, tin Chúa nhưng không biết Lời Chúa là… Đọc thêm: NHỮNG CĂN BỆNH KINH NIÊN TRONG CGVN