Lữ khách vui

Những lần dân Do Thái thử Đức Chúa

1. Xh 17:1-7: Sau khi thoát khỏi ách nô lệ Ai Cập, dân Do Thái càu nhàu về việc thiếu nước trong hoang mạc. Họ đòi Chúa phải cung cấp nước cho họ để thử xem Người có thực sự quan tâm và đi cùng họ không.
2. Ds 14:1-10: Khi dân Do Thái gần đến biên giới Đất Hứa, mười hai thám tử đã được cử đi thám thính tình hình. Họ trở về với báo cáo tiêu cực, khiến dân nản lòng và nổi lên chống lại lệnh Đức Chúa bảo họ chiếm lấy miền đất ấy. Sự nghi ngờ và bất tuân của họ đã thử thách Chúa.
3. Xh 32:1-35: Khi ông Mose lên núi Sinai nhận Mười Điều Răn từ Đức Chúa, thì dân Do Thái trở nên mất kiên nhẫn và tạo Bê Vàng mà thờ lạy. Hành vi thờ ngẫu tượng này quả là một thử thách dữ dội cho sự kiên nhẫn của Chúa.
4. Ds 21:4-9: Trong suốt chuyến hành trình hoang mạc, vì gian khổ nên dân Do Thái đã nhiều lần chống lại Đức Chúa và Mose. Có lần Chúa giận lắm, và cho rắn độc bò ra cắn chết một số người. Nhưng rồi họ hối hận và quay về với Chúa. Chúa cũng đã mủi lòng tha thứ và bảo Mose làm con rắn đồng treo lên, và hễ ai nhìn vào nó đều được chữa lành.

Những lần Đức Chúa thử dân Do Thái

1. Xh 16:4: Chúa thử dân bằng cách cung cấp manna cho họ. Người muốn xem họ có tuân theo mệnh lệnh của Người không. Nhưng rồi, một số đã “thi trượt bài kiểm” khi họ không vâng theo ý Chúa mà lấy manna quá nhiều, nhiều hơn những gì họ cần dùng mỗi ngày như Lời Chúa căn dặn.
2. Đnl 8:2-3: Khi gần tới Đất Hứa, Chúa lại để dân trải nghiệm đói khát và cung cấp manna lần nữa. Nhưng lần này là để thử họ có khiêm nhường và phó thác vào Chúa, có biết sống nhờ vào Lời Chúa hay không.
3. Xh 20:20: Chúa ban cho dân Mười Điều Răn qua ông Mose. Đây có thể coi là bài kiểm lòng tuân phục và kính sợ Chúa dành cho họ. Chúa muốn xem dân có vâng theo mệnh lệnh Chúa, có tuân giữ giao ước với Người hay không.
4. Tp 2:20-23: Sau khi dân Do Thái đã ổn định trong Đất Hứa, Chúa để cho các dân lân cận vẫn sống chung quanh như một bài kiểm tra ho dân mình. Chúa muốn xem họ có trung thành với Người hay là lại quay sang các thần ngoại bang và theo những tập tục của những dân láng giềng. Và dân Do Thái đã nhiều lần làm hỏng bài kiểm tra ấy.

Thử nhau để làm gì?

1. Đánh giá và ước lượng: Phép thử là để xem đối tác có thực sự hiểu biết về nhau, có khả năng hoặc tính cách phù hợp với nhau trong mối quan hệ.
2. Tin cậy và trung thành: Phép thử là để đo độ tin cậy và lòng trung tín dành cho nhau. Qua thử thách mới thấy được con người thật của nhau.
3. Xác nhận niềm tin: Phép thử là để xác nhận những gì mình nghĩ hoặc tin trước kia là đúng đắn. Qua hành vi và ứng xử, ta có thể thấy đối tác có đáp ứng mong đợi hay không.
4. Lập tiêu chuẩn và ranh giới: Phép thử là để thiết lập ranh giới và tiêu chuẩn. Qua phép thử, ta cho đối tác biết những gì là phù hợp và có thể chấp nhận được.
5. Phát triển và thăng tiến: Phép thử là để thăng tiến và lớn lên. Qua phép thử, ta được thách đố siêu việt chính mình, vượt qua những giới hạn bản thân và có thêm sự tự tin, gặt hái được những kĩ năng mới và phát huy sự kiên cường.

Dĩ nhiên, chúng ta cũng cần lưu ý rằng, phép thử phải được sử dụng với sự tôn trọng và công bằng, và vì lợi ích của người khác, chứ không phải lợi ích của bản thân. Phép thử không nên được dùng để hại nhau, hạ nhau hoặc thao túng tha nhân.

Trong mối tương quan với Chúa, nhân loại chúng ta đã nhiều lần thử thách Người, và lịch sử cho thấy, Người luôn trung tín với giao ước tình yêu với chúng ta cho đến cùng. Trong khi đó, con người chúng ta đã hết lần này đến lần khác “thi rớt”! Chúng ta đã làm hỏng bài kiểm tra về niềm tin và sự trung tín quá nhiều lần. Vậy mới thấy tình yêu Thiên Chúa thật bao la vĩ đại: Không phải vì ta thất bại phép thử mà Chúa lại hủy bỏ giao ước với ta, không thèm yêu ta nữa. Trái lại, Ngài vẫn một lòng trung thành tin yêu ta đến muôn đời. Tạ ơn Chúa và tri ân Ngài mãi không ngơi!