• Công Giáo Việt Nam: Những vấn đề cần xem lại
    Người Công giáo Việt Nam có nhiều điểm rất đáng quý: lòng đạo đức bình dân sốt sắng, sự gắn kết với gia đình và cộng đoàn, tinh thần hy sinh và phục vụ, trung thành với Giáo hội qua nhiều giai đoạn thăng trầm. Nhìn lại lịch sử, đức tin Công giáo tại Việt Nam đã được xây dựng bằng máu của các thánh tử đạo, bằng sự kiên trì… đọc tiếp: Công Giáo Việt Nam: Những vấn đề cần xem lại
  • Chúa “bay” về trời?
    Lễ Thăng Thiên rất thường bị hiểu sai như câu chuyện “Đức Giêsu bay lên trời” theo nghĩa vật lý. Tuy nhiên, trong truyền thống Thánh Kinh, đây không phải là chuyện địa lý vũ trụ, mà là một tuyên ngôn thần học rất mạnh: Đức Kitô chịu đóng đinh nay được tôn vinh, bước vào quyền năng và vinh quang của Thiên Chúa. Có vài thông điệp đặc biệt rất… đọc tiếp: Chúa “bay” về trời?
  • Giáo hội bị “Plato” hóa
    Giáo hội Công giáo có xu hướng bị “Plato hóa” khá nhiều, nhất là ở Việt Nam, nhưng không phải là toàn bộ và đó cũng không phải là thần học chính thức của Giáo hội. Quan sát đời sống đạo của giới bình dân Công giáo, ta thấy vài dấu hiệu rất “Plato”: 1. Linh hồn > thân xác Còn nhiều người sống đạo với cảm thức rằng, chủ yếu… đọc tiếp: Giáo hội bị “Plato” hóa
  • “Được cứu độ” theo Gioan
    Trong Tin Mừng Gioan, “được cứu độ” không phải là một trạng thái pháp lý đơn giản, kiểu “được tha tội là xong”, mà là một thực tại sâu hơn: được bước vào sự sống của chính Thiên Chúa ngay từ bây giờ ở đời này. Gioan không quan tâm đến việc “lên thiên đàng sau khi chết”, mà quan tâm đến con người có sống thật hay không ngay trong… đọc tiếp: “Được cứu độ” theo Gioan
  • Sao lại là Galile?
    Năm nay chúng ta đọc và nghe Tin Mừng Mattheu, chúng ta thấy Đức Giesu phục sinh muốn hẹn gặp các môn đệ của mình tại Galile. Có bao giờ bạn tự hỏi, tại sao lại là Galile mà không phải ở một nơi nào khác? Chúng ta cùng tìm hiểu nhé. 1. Galilê, nơi khởi đầu sứ vụ, nay trở thành nơi tái khởi đầu Các môn đệ được gọi… đọc tiếp: Sao lại là Galile?
  • Ai là tôi trung của Chúa?
    “Đây là người tôi trung Ta nâng đỡ,là người Ta tuyển chọn và Ta hết lòng quý mến,Ta cho thần khí Ta ngự trên người;người sẽ làm sáng tỏ công lý trước muôn dân… “Ta là Đức Chúa, Ta đã gọi ngươi,vì muốn làm sáng tỏ đức công chính của Ta.Ta đã nắm tay ngươi,đã gìn giữ ngươi và đặt làm giao ước với dân,làm ánh sáng chiếu soi muôn nước,để… đọc tiếp: Ai là tôi trung của Chúa?
  • Quy về một mối: Giấc mộng và sự thật
    Từ xưa đến nay, con người luôn mang trong mình một giấc mộng rất lớn: mọi sự được quy về một mối, thiên hạ được thống nhất, không còn chia rẽ, không còn hỗn loạn. Chúng ta thấy điều đó trong lịch sử. Các vua chúa muốn thống nhất đất nước. Các đế quốc muốn cai trị cả thế giới. Các ý thức hệ muốn gom tất cả về một hệ… đọc tiếp: Quy về một mối: Giấc mộng và sự thật
  • Trân Quý Phụ Nữ: Một Cái Nhìn Từ Thánh Kinh
    Trong nhiều nền văn hóa cổ xưa, phụ nữ thường bị xem là yếu thế hoặc đứng ở vị trí thứ yếu trong xã hội. Tuy nhiên, khi đọc kỹ Thánh Kinh, ta nhận ra một điều khá rõ: truyền thống Kinh Thánh, dù được viết trong bối cảnh phụ hệ, vẫn chứa đựng một cái nhìn sâu sắc về giá trị và phẩm giá của người phụ nữ. Thánh Kinh… đọc tiếp: Trân Quý Phụ Nữ: Một Cái Nhìn Từ Thánh Kinh
  • “Em con đã chết mà nay đã sống lại.” (Lc 15:32)
    Câu nói “Em con đã chết mà nay đã sống lại” nằm trong dụ ngôn nổi tiếng “Người Cha nhân hậu”, nhưng dân gian quen gọi là dụ ngôn “Đứa con hoang đàng” trong Tin Mừng Luca chương 15. Đây là lời của người cha giải thích với người con cả vì sao ông mở tiệc ăn mừng khi người con thứ trở về nhà sau một thời gian bỏ nhà… đọc tiếp: “Em con đã chết mà nay đã sống lại.” (Lc 15:32)