- Giáo hội bị “Plato” hóaGiáo hội Công giáo có xu hướng bị “Plato hóa” khá nhiều, nhất là ở Việt Nam, nhưng không phải là toàn bộ và đó cũng không phải là thần học chính thức của Giáo hội. Quan sát đời sống đạo của giới bình dân Công giáo, ta thấy vài dấu hiệu rất “Plato”: 1. Linh hồn > thân xác Còn nhiều người sống đạo với cảm thức rằng, chủ yếu… đọc tiếp: Giáo hội bị “Plato” hóa
- ƠN GỌI TRONG KITO GIÁOTrong đời sống Kitô giáo, khi nói đến “ơn gọi”, nhiều người vẫn còn vô thức thu hẹp nó vào hai con đường quen thuộc: ơn thiên triệu linh mục và ơn gọi đời sống tu trì. Cách hiểu này không sai, nhưng lại quá nghèo nàn so với chiều kích phong phú mà truyền thống Kinh Thánh và đời sống Hội Thánh đã chứng thực. Nếu chỉ nhìn ơn gọi… đọc tiếp: ƠN GỌI TRONG KITO GIÁO
- TỪ HỖN MANG ĐẾN SỰ SỐNG MỚISợi Chỉ Đỏ Của Đêm Vọng Phục Sinh Đêm Vọng Phục Sinh không phải là một chuỗi các bài đọc Lời Chúa rời rạc. Nếu đọc cách nghiêm túc, ta thấy một “dòng chảy”, một “sợi chỉ đỏ” rất rõ: Thiên Chúa không ngừng đưa con người ra khỏi bóng tối, qua thử thách để vào sự sống. Mỗi bài đọc chỉ nói một điều, nhưng tất cả hợp lại thành… đọc tiếp: TỪ HỖN MANG ĐẾN SỰ SỐNG MỚI
- Trân Quý Phụ Nữ: Một Cái Nhìn Từ Thánh KinhTrong nhiều nền văn hóa cổ xưa, phụ nữ thường bị xem là yếu thế hoặc đứng ở vị trí thứ yếu trong xã hội. Tuy nhiên, khi đọc kỹ Thánh Kinh, ta nhận ra một điều khá rõ: truyền thống Kinh Thánh, dù được viết trong bối cảnh phụ hệ, vẫn chứa đựng một cái nhìn sâu sắc về giá trị và phẩm giá của người phụ nữ. Thánh Kinh… đọc tiếp: Trân Quý Phụ Nữ: Một Cái Nhìn Từ Thánh Kinh
- “Hãy rời bỏ…”“Đức Chúa phán với Áp-ram: ‘Hãy rời bỏ xứ sở, họ hàng và nhà cha ngươi, mà đi đến đất Ta sẽ chỉ cho ngươi.’” (St 12:1) 1. Bối cảnh văn chương và thần học Sau 11 chương đầu Sách Sáng Thế gồm trình thuật sáng tạo, sa ngã, lụt hồng thủy, tháp Babel, chương 12 mở ra một “chương mới”: Thiên Chúa không cứu nhân loại bằng một ý tưởng… đọc tiếp: “Hãy rời bỏ…”
- Trả lại đồng xu cuốiĐức Giêsu nói: “Ngươi sẽ không ra khỏi tù trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.” (Mt 5:26) Câu này nằm trong bối cảnh bài giảng trên núi, ngay sau lời cảnh báo về cơn giận và sự hòa giải. Đây không phải là chuyện tiền bạc, cũng không đơn giản là hình ảnh luyện ngục, mà là một nguyên tắc thiêng liêng và cũng là một quy luật tâm… đọc tiếp: Trả lại đồng xu cuối
- Thầy thuốc GiesuTrong Phúc Âm theo Thánh Luca 5:31-32, Đức Giêsu nói: “Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, nhưng để kêu gọi người tội lỗi sám hối.” Bối cảnh là bữa ăn tại nhà ông Lêvi, một người thu thuế. Đức Giêsu ngồi chung bàn với những người bị coi là hạng người tội lỗi. Và thế là,… đọc tiếp: Thầy thuốc Giesu
- “Talitha kum”: Đánh thức đứa bé bên trong1. Một câu rất ngắn nhưng “xoáy” Trong Tin Mừng Maccô, có một câu nói của Đức Giêsu ngắn đến mức nếu đọc lướt, ta sẽ dễ dàng bỏ qua. Ngài cầm tay một bé gái đã chết và nói: “Talitha kum” (Này bé, chỗi dậy đi) (Mc 5,41). Đó không là một lời dài dòng, hay một nghi thức long trọng, nó chỉ là một câu nói rất đời thường,… đọc tiếp: “Talitha kum”: Đánh thức đứa bé bên trong
- Đánh giá lại niềm tin tôn giáo cho bối cảnh hôm nayVấn đề này chạm đến nền tảng văn hóa, tâm linh, và cả bản chất của con người trong thời hậu hiện đại, nơi truyền thống bị nghi ngờ, chân lý bị tương đối hóa, và tôn giáo bị buộc phải “chứng minh lại” tính khả tín của mình. Chúng ta có thể nhìn vấn đề này qua ba bình diện: văn hóa, nhận thức, và thần học. 1. Văn hóa:… đọc tiếp: Đánh giá lại niềm tin tôn giáo cho bối cảnh hôm nay
