Lữ khách vui

Sợi Chỉ Đỏ Của Đêm Vọng Phục Sinh Đêm Vọng Phục Sinh không phải là một chuỗi các bài đọc Lời Chúa rời rạc. Nếu đọc cách nghiêm túc, ta thấy một “dòng chảy”, một “sợi chỉ đỏ” rất rõ: Thiên Chúa không ngừng đưa con người ra khỏi bóng tối, qua thử thách để vào sự sống. Mỗi bài đọc chỉ nói một điều, nhưng tất cả hợp lại thành… Đọc thêm: TỪ HỖN MANG ĐẾN SỰ SỐNG MỚI

Từ xưa đến nay, con người luôn mang trong mình một giấc mộng rất lớn: mọi sự được quy về một mối, thiên hạ được thống nhất, không còn chia rẽ, không còn hỗn loạn. Chúng ta thấy điều đó trong lịch sử. Các vua chúa muốn thống nhất đất nước. Các đế quốc muốn cai trị cả thế giới. Các ý thức hệ muốn gom tất cả về một hệ… Đọc thêm: Quy về một mối: Giấc mộng và sự thật

1. Văn bản gốc nói gì và không nói gì Câu chuyện nằm chủ yếu trong hai Tin Mừng: Matthêu (Mt 1–2) và Luca (Lc 1–2). Điều đáng chú ý ở đây là, Tin Mừng Máccô không nhắc gì đến chuyện này, Tin Mừng Gioan cũng không kể chuyện Đức Giesu được sinh ra theo kiểu đó, các thư của thánh Phaolô Tông đồ cũng chỉ đề cập “sinh bởi một… Đọc thêm: “Trinh nữ sinh con” trong Kinh Thánh nên hiểu thế nào?

Từ xưa đến nay, Thánh Kinh không phải là một cuốn sách dễ đọc. Nó đòi hỏi kỷ luật, truyền thống, và một thái độ khiêm tốn. Nhưng ngày nay, một trong những vấn đề lớn nhất không phải là người ta không đọc Thánh Kinh, mà là đọc quá dễ dãi, đọc theo cảm xúc, đọc để tìm xác nhận cho mình, hoặc tệ hơn, đọc mà không hiểu mình… Đọc thêm: Điều chỉnh lại cách đọc Thánh Kinh

Nhân loại, dù là tôn giáo hay triết học, thường quy về hai con đường cứu độ phổ quát: Cứu độ tự lực và cứu độ tha lực. 1. Con đường tự lực (self-salvation) Đây là con đường cổ xưa nhất: Con người tự cứu mình bằng nỗ lực, tri thức, hoặc thanh luyện. Đặc điểm chủ yếu của con đường này là nhấn mạnh kỷ luật, đạo đức, trí tuệ,… Đọc thêm: Tự lực hay tha lực?

Cái “được ban cho” (given) và cái “tự tập thành” (achieved), hai cái này không thực sự “đối lập” như ta thường nghĩ, vấn đề nằm ở cách ta hiểu sai về cả hai. 1. “Được ban cho” không phải là thụ động Trong truyền thống Kinh Thánh, “được ban” (ân sủng, sự thật, khôn ngoan…) không bao giờ có nghĩa là con người ngồi yên mà nhận. Trong Cựu Ước,… Đọc thêm: “Được ban” và “tập thành”

Có một số “căn bệnh” kéo dài kinh niên qua nhiều thế hệ trong Giáo hội Công giáo Việt Nam. Tuy không phải ai cũng mắc bệnh, nhưng chúng đủ phổ biến để gây hệ quả sâu rộng trong cộng đồng. 1. Đức tin nặng hình thức, nhẹ chiều sâu Rất nhiều người giữ đạo bằng thói quen: đi lễ, đọc kinh, rước lễ. Nhưng họ rất ít hoặc thậm chí… Đọc thêm: NHỮNG CĂN BỆNH KINH NIÊN TRONG CGVN

Số 7 xuất hiện dày đặc trong Sách Thánh, từ Cựu Ước đến Tân Ước, và gần như luôn mang ý nghĩa trọn vẹn, hoàn tất, thánh thiêng, chứ không đơn thuần là một con số toán học. Dưới đây là những câu chuyện nổi bật gắn với số 7, cùng ý nghĩa của chúng: 1. Thiên Chúa sáng tạo thế giới trong 7 ngày Sách Sáng Thế ghi lại rằng,… Đọc thêm: 7 theo KT nghĩa là gì?

Các câu chuyện Thánh Kinh liên quan đến số 40 1. Trận Đại Hồng Thủy:“Mưa đổ xuống đất trong bốn mươi ngày bốn mươi đêm.” (St 7,12)Ý nghĩa:• 40 ngày là thời gian thanh tẩy toàn thể nhân loại khỏi sự dữ.• Sau cơn lụt, Thiên Chúa thiết lập giao ước mới với Nôê, dấu chỉ tái sinh. 2. Môsê ở trên núi Sinai 40 ngày“Ông Môsê ở lại đó với… Đọc thêm: 40 theo KT nghĩa là gì?